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A ) Identidad “Recuperando la Identidad Sumergida”:

La identidad de un pueblo es una marca indeleble que persiste en el tiempo y que se reconstruye constantemente. La identidad engloba los saberes, las creencias y las experiencias colectivas que conforman el ser de un pueblo y que lo impulsan a vivir su realidad diaria de una forma determinada. La identidad nos dice qué somos y por qué es que somos como somos. Todo nuestro acervo cultural, social y político, se explican y, a su vez, explican, nuestra identidad como Nación y como pueblo. La identidad se conforma en proceso de lucha, dado que la clase dominante instala sus propios valores y busca “naturalizarlos” como si fueran indiscutibles e inherentes a todos . La ideología dominante mistifica lo cotidiano, en tanto oculta desde los intereses de los sectores hegemónicos en la sociedad la esencia de la vida cotidiana. Este encubrimiento se da a través de un mecanismo peculiar característico de la ideología dominante, por el que se naturaliza lo social, se universaliza lo particular y se atemporaliza lo histórico. La vida cotidiana constituye desde este proceso mistificador un orden natural, universal eterno e inmutable y sobre todo inmodificable.

La identidad no es un sustrato homogéneo y forjado para siempre, si no por el contrario es el resultado de construcción continua durante la cual diversos elementos contradictorios no solo se unen si no que se mantienen en tensión y lucha. En este proceso hay cambios y continuidad y se va conformando tanto en cada individuo como en la colectividad una totalidad de elementos que permiten a cada individuo identificarse y diferenciarse

Entonces resulta claro que la identidad se conforma como una “identidad en lucha”, donde pasado, presente e influye en la conformación del futuro de un pueblo. En el caso concreto de la denominada identidad Argentina, además, es notoria la coincidencia regional y continental con el resto de los países, con los que no sólo compartimos una lengua y una historia común, sino que, además, nuestra identidad colectiva tiene semejanzas evidentes. Para acercarnos a la comprensión de nuestra compleja identidad hay que bucear en este conjunto de elementos objetivos y subjetivos, formado con ideas, sentimientos, prácticas, costumbre, creencias y representaciones y el proceso dialéctico en el que se incluyen y le dan sentido.


B) Memoria

El proyecto presente intenta recuperar la memoria, como herramienta básica para el sostén de las identidades y la recuperación histórica del acervo popular, se constituye en el mejor medio metodológico con el cual reconstruir el pasado. En definitiva, y según palabras de León Gieco, “todo está guardado en la memoria”. Por lo tanto uno de los objetivos del presente proyecto es, justamente, insertarnos en la memoria colectiva de los argentinos, para rescatar aquellos valores, principios y experiencias, que dieron forma concreta a nuestra identidad. A lo largo de la historia se pueden distinguir diversos procesos de liberación nacional que, indudablemente, también forjaron como experiencias políticas de lucha, y la identidad del pueblo argentino
El actual contexto político-social que se vive tanto en Argentina como en toda Latinoamérica, obliga a retornar hacia el pasado, para reconstruir y reinterpretar desde allí nuestra identidad nacional y continental. El pasado (la historia) es la vía de aproximación a nuestra identidad, ya que su origen, sus características principales y su desarrollo se comprenden mediante una visión dialéctica en donde el pueblo es, necesariamente, el actor social prioritario

C) Conocer para investigar y recuperar para no olvidar

Los objetivos de este Proyecto es conocer los procesos de liberación nacional que influyeron en la conformación de una identidad nacional .Y a su vez indagar, conocer y rescatar las historias Barriales y el aporte de los referentes de cada comunidad a la Historia e Identidad Nacional a fin de reconocer los aspectos de resistencia y lucha de cada comunidad. Esto para “descontruir “ los aspectos negativos de una identidad impuesta y afianzar aquellos elementos que permiten edificar una identidad, independiente, orgullosa de lo propio, apoyadas en las verdaderas características identificatorias